zurück zur "Arbeitsgruppe"
zurück zu "Veröffentlichungen"
Für eine ökumenische Gesinnung gegenüber
Juden
Erklärung der Arbeitsgruppe "Wege zum
Verständnis des Judentums im Bereich der Evangelischen Landeskirche in
Württemberg" vom September 1997
1.
Im Zuge des politischen Umbruchs in Osteuropa kamen viele Jüdinnen und Juden
aus der ehemaligen Sowjetunion nach Deutschland. Durch ihr Kommen wurde in
unserer Landeskirche ein Streit über die Frage ausgelöst, ob die Zugewanderten
Ziel missionarischer Bemühungen sein können. Darauf hat unsere Arbeitsgruppe
bereits 1995 mit einem deutlichen Nein geantwortet. Wir sprachen uns für die
Abkehr von jeglicher "Judenmission" aus und betont:
"Wir verzichten auf sie nicht nur, weil uns die Last der Vergangenheit
dies gebietet; sie ist für uns vielmehr ein theologischer Irrweg, den wir
hinter uns lassen wollen".
Stattdessen plädieren wir für eine ökumenische Gesinnung gegenüber
Juden.
2.
Wir suchen das Juden und Christen Verbindende. In Denkendorf pflegen wir seit
zwei Jahrzehnten das Gespräch zwischen Christen und Juden. Viele Gemeinden unserer
Landeskirche beteiligen sich an diesem Gespräch, das für uns wesentlich ein
Gespräch über der Bibel ist.
Wir haben erkannt, dass es zwischen Juden und Christen weit mehr Verbindendes
als Trennendes gibt. Beide hören wir auf die Weisung von Gottes Geboten. Uns
beiden gelten Heilsworte und Kritik der Propheten. In Synagogen und Kirchen
beten wir die Psalmen.
Wesentliche Inhalte des Glaubens sind Juden und Christen gemeinsam: vom
Bekenntnis zu Gott als dem Schöpfer des Himmels und der Erde über den Glauben
an Gottes Liebe und Erbarmen bis hin zur Hoffnung auf einen neuen Himmel und
eine neue Erde.
Nach dem Wort des Apostels Paulus gehören Israel die Kindschaft und die
Herrlichkeit und der Bund und das Gesetz und der Gottesdienst und die
Verheißungen und die Väter (Römer 9,4).
Dies ist für uns die umfassende biblische Grundlage für ein Miteinander und
ein gemeinsames Suchen in den Fragen unseres Glaubens und Handelns.
3.
Das Miteinander von Juden und Christen bleibt belastet durch die
jahrhundertelange Feindschaft von Christen gegen Juden. Antijüdische Predigten,
Anstiftung und Rechtfertigung von Gewalt gegen jüdische Frauen, Männer und
Kinder, Wegsehen oder gar heimliche Zustimmung bei Verfolgungen wie auch
Zwangsbekehrungen und anders geartete Versuche, sie von ihrem Judesein
abzubringen, machten Jüdinnen und Juden misstrauisch und bis heute vorsichtig
gegenüber christlicher Annäherung.
In der Erklärung der Evangelischen Landeskirche in Württemberg vom 15.
September 1988 "Verbundenheit mit dem jüdischen Volk" heißt es: "Als
Christen leiden wir unter der schweren Last dieser Vergangenheit. Wir erkennen
und bekennen unsere Schuld vor Gott und vor dem jüdischen Volk und bitten den
Herren, dass er uns helfe zur Umkehr im Glauben und Tun."
Ein aufrichtiges Schuldbekenntnis müsste nach unserer Überzeugung alle
missionarischen Bestrebungen zum Verstummen bringen.
4.
Nach Jahrhunderten der Konfrontation suchen wir nach Wegen der
Verständigung, die zu einem partnerschaftlichen Miteinander führen.
Wenn die Landeskirche in der genannten Erklärung formuliert: "Gottes
Treue gilt uneingeschränkt sowohl seinem erwählten Volk Israel wie der in
Christus Jesus berufenen Gemeinde aus allen Völkern", so erkennt sie
Israel und seinen Weg mit Gott an.
Auch die Ökumene der Kirchen konnte erst gedeihen, als die einzelnen
Konfessionen darauf verzichteten, einander zu ihrer Wahrheit bekehren zu wollen.
Heute nehmen sie einander als Partnerinnen ernst, entdecken den Reichtum ihrer
unterschiedlichen Traditionen und lernen voneinander. Juden und Christen stehen
auf dem gemeinsamen Fundament der Hebräischen Bibel. Darum treten wir für eine
neue ökumenische Gesinnung gegenüber Juden ein.
Denkendorf, im September 1997
Kreuz des Patriarchen von Jerusalem im Kreuzgang des Klosters